文 / 子玉 枭雄要想在江湖上立足，既需要有菩萨般的心肠，也得有霹雳般的手段。只有这样，才能在动荡的岁月中开创一番事业，守护一方江山。而刘备无疑是这条路上的典范，而刘璋，则恰恰是这条路上的反面教材。 西汉的宣帝曾言：“汉家自有制度，本以霸王道杂之。”这句话的意思是，汉朝的皇帝不仅手握《论语》，还得牢牢把握利刃，这样大汉帝国才能在风雨飘摇中稳步前行。也就是说，儒家与法家相辅相成，共同保障了王朝的安稳。 历史无数次证明，单打一的策略是极其危险的——秦始皇父子一味推行法家思想，最终导致大秦帝国在短短数十年内崩塌；而汉元帝刘奭固守儒家理念，结果却使得西汉王朝步入下坡路，最终被王莽的新朝取而代之。 作为一个成熟的政治家，汉宣帝从刘奭的失败中看到了危险：“乱我家者，太子也。”从那时起，后来的君王们无不清楚，在乱世之中，必须同时出两张牌，才能保持政权的稳定。在创业阶段，他们会倚重法家的手段；而当江山稳固，他们则会开始采用儒家的治国策略。即便如此，法家的那一张牌也得常备在手，关键时刻，得拿出来使用。 刘邦便是这一规则的受益者。在他凭借武力雄图天下之后，陆贾的一句话点醒了他：“马上得天下并不能马上治天下。”刘邦立刻意识到，只有将大汉帝国从以武力治国转变为以文治国，才能确保大汉的长期繁荣。 这一点，也正是前人总结出来的管理经验。如果违背这一规律，历史大概率会把你淘汰掉，尤其是在那种乱世的局面下。
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